安陵容的履历相比浮浅影视剧集，是以她的心怀和眼界都相比局促。

在她的深远中，奏凯只须一种方式——那等于光彩能干地站在最显眼的位置，等于那种“成为CEO、娶到白富好意思”的单方面奏凯不雅。因此，基于这种深远，她合计我方不得不去争夺爱好，因为在她看来，只须通过争宠才调站在最显眼的位置。

这种念念维方式很像是当今许多东说念主的主见，他们认为我方的生活不如意、婚配情怀络续不好都是因为莫得填塞的钱。

我时常听到有东说念主说“如若我有亿万身家，就不会有当今这些苦闷和不如意了”。在他们看来，“你过得不好，不是因为穷”这种说法等于天方夜谭。

其实这很频频，就像安陵容不懂得端妃忍辱贪生背后的深谋远虑和退缩为进的战术一样，就像她也不懂欣贵东说念主这种看似莫得存在感和上进心的东说念主为什么能到临了取得奏凯。

东说念主和东说念主之间最大的差距，不是钞票和进款，而是剖析和视线。

在《甄嬛传》中，富察贵东说念主公开告示我方怀胎的情节并不算很迫切，但我却印象深刻。这个情节不仅能明显地展示出欣贵东说念主和安陵容的永诀，还能揭示更多东说念主性层面的东西。

能用几句话就触怒全场的东说念主，也就只须富察贵东说念主有这种“要领”了。

在后宫嫔妃向皇后致意的时分，富察贵东说念主挑升进展出不适，皇后问她“富察贵东说念主，你怎么了？是不是早膳吃了不干净的东西，体魄不散漫？”

富察贵东说念主的丫鬟仓卒回答皇后的发问：“启禀皇后娘娘，咱们小主并非食品中毒，而是有喜了。”

听到这音书，皇后的第一响应是：“真的吗？”然后她停顿了一下，试图拦截我方的心情，挑高了眉毛，披露了一个看似欢笑的笑颜，接着说：“这确凿太好了，是个大喜事。”

而华妃听到这个音书后也感到很惊诧：“真的有了？有请御医确诊过了吗？”华妃之是以惊诧，是因为她一直未能怀胎，是以她但愿这个音书不是真的。

当富察贵东说念主告诉她，仍是有两位御医确诊过期，华妃的脸色明显地流披露失意。她感到一种无法怀胎的横祸。

富察贵东说念主似乎有些沸腾，她在修起华妃的时分，趁机讪笑了一下甄嬛：“我不是那种为了争宠不择技巧的东说念主，有等于有，无等于无，皇嗣的事情怎么能弄虚不实？仍是有了沈理会的例子，莞贵东说念主，你说呢？”

甄嬛被富察贵东说念主须臾提到，她奋发压制住心中的不快，以一种优雅多礼的方式修起：“富察姐姐确凿荣幸，这样快就有喜了。”

富察贵东说念主认为怀胎了就能和甄嬛一较上下，然则她的结局如何，咱们拭目而待。不要因为一时的沸腾而健忘了我方的天职。

甄嬛刚一说完，欣贵东说念主紧接着发言：“我似乎谨记皇上最近都相比忙，没怎么陪富察姐姐，她能怀胎，确凿个荣幸儿。”

当欣贵东说念主说到“确凿个荣幸儿”时，她体魄微微前倾，笑颜天然，她是场上独逐一个像是在看戏一样祝福富察姐姐的东说念主。

与此同期，安陵容的脸色却充满了失望和不甘，仿佛有一种看到我方的敌东说念主过得比我方好的盛怒。

虽然富察贵东说念主和安陵容有过节，安陵容得知她怀胎后不悦亦然不错深远的。但事实上，当甄嬛第一次谢世东说念主眼前被御医会诊出怀胎，安陵容的脸色是这样的：水火不容。

这等于安陵容和欣贵东说念主的不同之处。

比如，假定你在公司的考查中得回了第又名，欣贵东说念主等于那种会大方地走过来跟你说“你真利害，得了第一”并和你全部庆祝的共事，而安陵容则是阿谁躲在边缘里沉默起火，起火我方为什么不是第一的东说念主。

像安陵容这样的东说念主，她认为这个天下上的竞争都是零和游戏，当别东说念主得回一些克己时，她得回的克己就会减少。

而像欣贵东说念主这样的东说念主，她很明晰，别东说念主的树立都是凭借他们的实力得回的，每个东说念主都有我方的生涯才调，她也有我方的。

这并不是自信和自卑的互异，而是络续我方与环境、与他东说念主联系的才调的不同。

这种才调是一个东说念主了解我方、反省自身和自我调适的才调。安陵容短缺这种知彼心腹，她试图挑战运道，信服“我命由我不由天”，却没看明晰我方的目标与实践才调的差距。

追求高远的目标并莫得错，但如若目标与自身才调相去甚远，再加上过火的特性，那就可能走向悲催。

东说念主东说念主都有理想，但理想需要被戒指。比如欣贵东说念主，她就很明白这少许。

在甄嬛回宫之前，祺嫔从她手中夺走了天子，给了她许多气受，她难说念不想反击吗？不想出语气吗？天然想。

但祺嫔有皇后撑腰，她在天子心中的地位又不迫切，即使忽视要求也会被天子斥为不安天职。说到底，她莫得和祺嫔抗衡的实力，既然斗不外，那就只可吞声忍气恭候契机。

而况她并莫得像安陵容那样心高气傲，欣贵东说念主的目标仅仅想从储秀宫挪个场合，不再受制于东说念主。

那安陵容呢？她想要得到和甄嬛一样的东西。

这就好比你有一个年收入五六万，却想要买一辆几百万的跑车，奋发之后发现非论如何都买不起，于是就启动烦恼运道不公，认为这辈子都开不起这样的跑车。

而别东说念主的车库里却停着好几辆限量款跑车，于是你启动归罪，为什么别东说念主比你过得好。

欣贵东说念主心知肚明，以我方的经济条目购买一辆价值数百万的豪华跑车闇练幻想，这种消费根底不切骨子也没阿谁必要。

然则，日常出行总得有辆车代步，于是她选择购置了一辆价钱在四五万范畴内的家用袖珍汽车。这种在理想和才调之间寻求均衡的自我反省，正是欣贵东说念主的一种清苦走漏。

正因为这种走漏，欣贵东说念主并未因此感到内心的误会或崩溃，反而显得沉静不迫、心理和蔼，耐久坚捏我方的一套价值不雅念。

是以当富察贵东说念主洋洋沸腾地向她自大时，她不假念念索地反击：“生儿生女都是射中注定，能生个阿哥天然荣幸，但谁知说念这福泽会落在谁头上呢？”她这席话，实则是在告诉富察贵东说念主，她不外是个旁不雅者，恭喜你一下辛劳，别把我牵连进你的纷争里。

当富察贵东说念主满怀自信地说起生阿哥时，镜头转向王人妃，她的脸上写满了不悦。这份起火，为她后续与皇后、安陵容协谋残害富察贵东说念主埋下了祸根。

富察贵东说念主虽然一时风物无尽，却涓滴莫得刚毅到，这正是她横祸遭受的起首。

让东说念主疑忌的是，富察贵东说念主成立显耀，怎么就会如斯忘乎是以，不知节制？其实，夏冬春也犯了不异的造作。

尽管她们的门第配景和社会地位不尽疏导，但和安陵容一样，她们都受限于我方陋劣的学问和剖析。

耐久遭受凌暴和物资匮乏的安陵容，堕入了殷切和沉静的念念维模式；而富察贵东说念主和夏冬春，则因物资的丰富、地位的优胜以及家庭考验的不及，酿成了一种只看到我方、无法深远他东说念主的剖析。

欣贵东说念主却有着边远的心怀和容纳性，尤其是在皇后和华妃对立的期间，她既能和曹贵东说念主交谈，也能和王人妃分布，还对甄嬛怀有善意。

她宁肯牢固而过，作念又名鄙俗的庸东说念主物，她有一种通透：与其加入某个阵营后被他东说念主操控，我更心爱过上安心无争的日子。

欣贵东说念主的气派是自洽的：我虽然鄙俗，但我禁受我方的鄙俗。

然则，安陵容却是矛盾的，她不信赖忠心，她说“在这后宫之中，哪有什么忠心可言”，但她又对甄嬛不是忠心对她感到归罪。

暂且非论她的双重法式，她这种不信赖却又渴慕的状况，自身等于一种宏大的自我虚耗。

安陵容最气忿被东说念主诈欺，被东说念主动作玩意儿，但她又主动为皇后提供可被诈欺的价值，以卑微的方式谄媚天子。

归根结底，一个东说念主如若搞不明晰我方，想不解白我方究竟想要什么，等于在虚度东说念主生，是以她临死前说我方这一世是不值得的。

我之前提到安陵容不应该一启动就去争宠，有东说念主说安陵容不成能不去争，连丫鬟都敢给她颜料看，这种日子谁能忍？

在后宫的纷纷天下里，像欣贵东说念主、端妃这样的女子都约略忍受多样不如意，更无用说甄嬛了。

骨子上，这些所谓的挑战不外是名利场上的日常，如若连这些都难以忍受，那又岂肯在这个复杂后宫里安身呢？

想要成为皇后，就必须要承受分量。如若连这些都无法禁受，又岂肯批驳什么大逆转、忍耐不发或者恭候时机呢？

作者马德曾说过一句话，我深有感叹：“我逐渐明白了为何我不清翠，因为我老是期待一个成果。天下上总共的不如意，都是因为你无法禁受实践，识破一切导致的。”

我曾经履历过二十多岁的年龄，其时我太殷切地想要看到成果，但愿风带来雨，云带来光，十分想评释我方，得到别东说念主的认同，成为世东说念主抽象的焦点，以奏凯者的身份生活。

然则，实践并非如斯。你需要恭候，需要忍耐，需要坚捏，像从未受过伤一样去爱，像从未被打败一样接续奋发。

每个东说念主都必须走我方的路，在无东说念主问津和寂寂无闻中作念我方想作念的事。

欣贵东说念主的富贵之处在于她明晰我方的才调范畴，在这个自知的基础上，她作念到了自我融合。

她不殷切，也不外分期待，她快活于近况，过好每一天。当契机降临时，她也会主动出击去争取（举例，甄嬛回宫时，她主动请求加入军队）。

安陵容无法忍受的寥寂孤身一人和寂寂无闻，恰正是欣贵东说念主生涯的期间。

安陵容岂肯相识欣贵东说念主的超卓气质呢？毕竟她未尝明白，生活中有不同的生活方式，树立有多种款式，幸福也有多种神志。

其中一种是欣贵东说念主的田地：快活于鄙俗生活，奋发成为出色的鄙俗东说念主，把稳地走好每一步影视剧集，珍摄当下的生活。